صفاته ممنوع كما ورد في الأخبار ، لأنّه يورث الحيرة والدهش واضطراب العقل . [ 8336 ] 5 - عن معمّر بن خلّاد قال : سمعت أبا الحسن الرضا عليه السّلام يقول : ليس العبادة كثرة الصلاة والصوم ، إنّما العبادة التفكّر في أمر اللّه عزّ وجلّ . « 1 » [ 8337 ] 6 - عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : قال أمير المؤمنين عليه السّلام : [ إنّ ] التفكّر يدعو إلى البرّ والعمل به . « 2 » أقول : قد مرّ في باب العقل في حديث موسى بن جعفر عليهما السّلام لهشام : . . . يا هشام ، إنّ لكلّ شيء دليلا ودليل العقل التفكّر ، ودليل التفكّر الصمت . . . يا هشام ، من سلّط ثلاثا على ثلاث فكأنّما أعان على هدم عقله : من أظلم نور تفكّره بطول أمله ، ومحا طرائف حكمته بفضول كلامه ، وأطفأ نور عبرته بشهوات نفسه ، فكأنّما أعان هواه على هدم عقله ، ومن هدم عقله أفسد عليه دينه ودنياه . . . [ 8338 ] 7 - في مواعظ الحسن العسكريّ عليه السّلام : ليست العبادة كثرة الصيام والصلاة ، وإنّما العبادة كثرة التفكّر في أمر اللّه . « 3 » [ 8339 ] 8 - في مواعظ النبيّ صلّى اللّه عليه وآله : أوصاني ربّي بتسع : . . . وأن يكون صمتي فكرا ، ومنطقي ذكرا ، ونظري عبرا . « 4 » أقول : بهذا المعنى أخبار أخر ، قد مرّ بعضها في باب الصمت ؛ منها : طوبى لمن كان سكوته فكرا . منها : كلّ صمت ليس فيه فكر فسهو . منها : كلّ سكوت ليس فيه فكر فهو

--> ( 1 ) - الكافي ج 2 ص 45 ح 4 ( 2 ) - الكافي ج 2 ص 45 ح 5 ( 3 ) - تحف العقول ص 362 ( 4 ) - تحف العقول ص 31